冯正卿在他的《芥茶笺?茶宜》提出适宜品茶的条件，如无事，俗务去身，悠闲自得；嘉客，志趣相投，主客两洽；幽坐，心地安逸，环境幽雅；吟诗，激发诗思等。短短几句，道出了品茶之人所需具备的心境与情操。
      恰春分时令，古朴优雅的府学校园，杨柳依依，红叶李吐芳，绿竹掩映下，数张茶席依次摆开。汉服少女展示茶具、温壶烫杯、悬壶高冲、高山流水……一招一式，尽显优雅，古韵悠扬的古琴声配合着精湛的茶艺给校园增添一抹汉风古韵的色彩。
      茶艺始于唐代，兴于宋代，它是茶文化的外在表现形式。通过茶艺表演，客人不仅能欣赏到不同茶类的沏泡和品饮的整套技艺，而且能通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等茶文化的精神内涵得到艺术文化熏陶。
      那么什么样的服饰才能在短暂的茶艺表演过程中向人们展示出茶文化的历史性、文化性？中国几千年的茶文化需要什么样的服饰与之相匹配？答案毋庸置疑——汉服。一种与茶文化有同样悠久历史、相同文化背景、深厚文化底蕴，最能代表中国几千年的华夏文明，也最能代表中国传统文化的服饰。“有章服之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。”汉族人民的传统服饰，简称汉服。自黄帝垂衣裳而天下治，至明朝末年，已传承四千多年。“茶者，南方之嘉木也。” 茶叶是善美的集合，贯穿中国传统文化的始终。以茶悟道，感受从回甘体验、茶事审美达到生命体悟的过程。喝茶讲求的淡泊，恰与汉服宣扬的无言气质不谋而合。汉服是大雅的极致，无论是繁花似锦的丝绸还是朴素简约的棉麻，都内敛了穿着者骨子里的张狂，展现平和气顺。喝茶也是同样的道理,沸水过后待茶叶尽数舒展，方有茶香缕缕，滋味甘醇。中国人的美学态度不会把御寒作为衣服的终极目标，也同样不会把解渴作为饮茶的缘由，二中的学生们走进茶与汉服的世界，一同探寻传统文化的博大精深！
      春分茶冒尖，清明茶开园。穿着汉服去品茗，人生不过诗酒茶！